一個社會,在某種程度上,當然是文化價值觀共享的一個廣義大家庭。但西方國家總統和首相,由公民選出,對民意負責,卻又絕對不可以公民的父母自居。
中國社會文化,對帝王忠誠之理、於家族倫理之情,遠遠高於是非公義的堅持。
其實忠君在先、愛國在後,因為帝王是對社稷一家之姓壟斷;而家族倫理之情,又只限於血緣關係。血緣愈近,是非觀愈模糊,也就是容易「賣人情」、「開後門」、裙帶關係氾濫。
中國人的愚忠和泛孝,蓋過了對起碼正義感的堅持、常識理性之探索。這是中國包括知識分子在內,100 年來自「五四運動」尋找民主科學開始,一直在苦海中掙扎、未能抵達彼岸的原因。
中國人的情感和正義心,往往封死在家族小圈子之內。但耶穌說:「人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹和自己的生命,就不能作我的門徒。」
這句話由儒家思想的中國知識分子聽來,無疑一派胡言。其實耶穌正因為最明白,他身處的巴勒斯坦,門徒一樣易因家族倫理情感,會引起偏見,才用激烈的言詞,要門徒先衝破裙帶關係的私弊。
要衝破中國儒家上忠皇帝、下孝家族的敜固性格,就要衝破固執的私情。中國人的一個「私心」,無不以此一核心價值為起點。
這一關衝不破,任何理想都不能全力以赴。
原文網址: https://www.cup.com.hk/2019/07/09/chinese-critical-thinking/ | *CUP媒體
華人劣根性 邊個上台都一樣... 唔改只會永劫輪迴
