從客觀、理性且偏向文學結構與社會現實的角度來剖析《水滸傳》，梁山 108 將中確實有相當一部分角色在軍事、特長或劇情推進上屬於**「多餘」，甚至在道德層面上根本稱不上「好漢」**，純粹是為了湊滿「三十六天罡、七十二地煞」的政治政治宣傳（天降石碑）而硬拉上山的。
​我們可以將這些「湊數」或「非好漢」的角色分為以下三大類：
​一、 功能完全重疊、毫無存在感的「隱形人」
​這類人在梁山上既無獨特武藝，也無特殊職能，純粹是關係戶或是為了湊齊人數。
​白面郎君 · 鄭天壽：清風山的三把手。武功平平，上山後的職務是「監造兵符印信」，但梁山早有蕭讓（寫字）和金大堅（刻印），他基本上完全多餘。
​雲裡金剛 · 宋萬 & 摸著天 · 杜遷：王倫時期的老臣。這兩人的外號聽起來氣勢磅礴（身材高大），但武力值極低，在後期的征戰中幾乎沒有任何勝績，純粹因為是「元老」而留在山上。
​獨角龍 · 鄒潤 & 出林龍 · 鄒淵：登雲山的小山頭頭目，因為跟隨孫新、顧大嫂參與了解救解珍、解寶的行動而順便上山。全書中沒有任何高光表現，不客氣地說，刪掉這兩個人對全書劇情毫無影響。
​二、 毫無江湖道義、手段卑劣的「非好漢」
​在《水滸傳》的語境下，「好漢」往往需要具備某種江湖道義或英雄氣概。但以下幾位，其行徑在客觀上完全是濫殺無辜、甚至毫無底線。
​雙槍將 · 董平（天罡星第十五位）：位列天罡，但人品極其卑劣。他看上了東平府太守的女兒，求親被拒。梁山攻破東平府後，董平直接殺了太守全家，然後把太守的女兒搶過來當老婆。這種行為放在任何時代都是純粹的強盜匪徒，毫無「好漢」風骨。
​矮腳虎 · 王英：好色、毫無原則。在清風山時就喜歡強搶民女，甚至為了女人差點跟結義兄弟燕順翻臉。上山後唯一的功勞就是娶了扈三娘（而扈三娘全家除了哥哥外，幾乎被梁山李逵殺絕，這段婚姻本身就是一場悲劇）。王英無論在武力還是道德上，都是梁山的底層。
​摸著天 · 杜遷的附屬/其他強盜（如：李立）：揭陽嶺的「催命判官」李立，開的是人肉饅頭黑店，專門用蒙汗藥麻翻過路客人，謀財害命。這與魯智深、武松那種反抗暴政的性質完全不同，純粹是反社會的刑事犯罪分子。
​三、 完全是強行綁架上山的「湊數受害者」
​這類人本來有正當職業，家庭美滿，根本不想落草，卻被宋江、吳用以極其殘忍的「斷後路」手段逼上梁山。
​美髯公 · 朱仝：這絕對是梁山轉折點上最殘酷的一幕。朱仝本是滄州知府信任的知客，負責照顧知府年僅四歲的小衙內。吳用為了逼朱仝上山，指使李逵將這個四歲的小孩帶到林子裡「劈做兩半」。朱仝在這種極度痛苦與無奈下，被迫上了梁山。
​玉麒麟 · 盧俊義：大名府的頂級富豪，本過著優渥的生活。吳用設計在盧俊義家題反詩，引誘其管家李固告發，害得盧俊義家破人亡、身陷囹圄，最後不得不上山當了二把手。
​聖手書生 · 蕭讓 & 玉臂匠 · 金大堅：這兩位是秀才和工匠，過著安穩的平民生活。宋江為了偽造蔡京的書信，直接派人把他們的家眷誘騙、綁架到梁山，強行改變了他們的人生軌跡。

​客觀結論：
《水滸傳》後半部分的 108 將大排名，本質上是一場政治作秀。宋江需要「108」這個象徵天命的數字來增加與朝廷談判招安的籌碼。
​因此，像董平這種品行低劣的人可以高居天罡；像鄭天壽、鄒潤這種毫無存在感的人也能分到一把交椅；而像朱仝、盧俊義則是這場「湊數遊戲」中被命運碾碎的犧牲品。撇除對文學人物的英雄化濾鏡，梁山大本營更像是一個由極少數野心家、少數被逼無奈的將領、以及大量盲從的江湖匪徒所組成的利益共同體。

三娘最慘，俾人殺全家仲要迫嫁人

八成都係無鳩用

阮氏三兄弟, 合做一個其實ok

梁漢文

雲裏金剛宋萬負責擔旗架

所謂梁山好漢
基本上都係畜生

花榮，燕青正常人

小圈子, 埋堆係咁湊數, 人多勢大就以為乜都唔駛怕.

而家個政府都係開位益自己人
正焗腸係天星
副焗腸/助理係地星

根本大部分都係多餘
最重要果個係宋江
但係宋江呢個真係大仆街黎既

細個俾 八十萬禁軍教頭 呢個詞呃鳩咗

只要理解明朝制度
林沖個教頭就係笑點

細個俾 八十萬禁軍教頭 呢個詞呃鳩咗

只要理解宋朝制度
林沖個教頭就係笑點

故事前半段係好睇嘅，過咗武松打虎之後故事公式化咗，描寫宋江係神人超級vip咁，個個一聽眼前果位係宋江就好似五毛見到習主席咁跪拜 故事尾段直接寫各路好漢征方獵死晒，咁樣結局真係亂來

從來無詳細睇過晒，乜原來d劇情咁痴根的