[耶撚]其實耶穌扮咩神秘姐

霸氣的毒撚

24/03/2014 11:56

信耶教先好
現實有兩個情況
1)耶神係真
你信佢就 #good#

唔信就

2)耶神係假
但呢個神未必會因為你唔信而解決你

所以幾大都信耶教 #yup#

利申:未信,想搵多d證據先

冇證據就死之前信左佢算

霸氣的毒撚

24/03/2014 11:58

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

我當我真係睇唔明聖經
咁呢兩句你可唔可以做下好心解俾我聽
「神不能被惡試探，他也不試探人」(雅各書1：13)
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」(創世記 22:1)

點解呀 [369]

我完全睇唔明喎

試探係NEGATIVE
試驗係POSITIVE
兩樣野唔同 :-[

你講晒

兵行險著

24/03/2014 12:01

信耶教先好
現實有兩個情況
1)耶神係真
你信佢就 #good#

唔信就

2)耶神係假
但呢個神未必會因為你唔信而解決你

所以幾大都信耶教 #yup#

利申:未信,想搵多d證據先

冇證據就死之前信左佢算

如果你係基於有利無斃既前提下信而唔係因為真正經歷過神既愛就唔係真正既相信

澤井亮

24/03/2014 12:03

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

我當我真係睇唔明聖經
咁呢兩句你可唔可以做下好心解俾我聽
「神不能被惡試探，他也不試探人」(雅各書1：13)
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」(創世記 22:1)

點解呀 [369]

我完全睇唔明喎

試探唔等於試驗中文版聖經係外國神父譯既用字可能冇咁準
你睇返英文版
試探 = tempted
試驗 = tested

tempted 會有引誘, 誘惑, 勾引既意思有少少貶義
tested 就純粹好中性咁講比個測驗你

即係呢句應該係神唔會比罪引誘到, 而佢都唔會去引誘人犯罪
下面果句就係神要考驗亞伯拉罕, 當中應該唔涉及罪
應該就係咁啦 [sosad]

兵行險著

24/03/2014 12:09

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

我當我真係睇唔明聖經
咁呢兩句你可唔可以做下好心解俾我聽
「神不能被惡試探，他也不試探人」(雅各書1：13)
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」(創世記 22:1)

點解呀 [369]

我完全睇唔明喎

聖經係由好多人編寫而且文字古舊又經過翻譯會有D位看似矛盾係唔出奇
以我既理解兩者之別在於首句係神唔會突然去試探人另一句係因為發生左「這些事」,所以阿伯拉罕需要接受神既試驗

亡鳥愛

24/03/2014 12:21

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

我當我真係睇唔明聖經
咁呢兩句你可唔可以做下好心解俾我聽
「神不能被惡試探，他也不試探人」(雅各書1：13)
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」(創世記 22:1)

點解呀 [369]

我完全睇唔明喎

試探係NEGATIVE
試驗係POSITIVE
兩樣野唔同 :-[

你講晒

好

就當你岩
咁可唔可以做下好心幫我解埋呢兩句 #adore#

呢兩句連字都一樣

「恨惡我的，我必追討他們的罪，從父親到兒子，直到三四代」(申命記 5:9)
「“不可因兒子的罪處死父親，也不可因父親的罪處死兒子；各人要因自己的罪被處死。」(申命記 24:16)

兵行險著

24/03/2014 12:43

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

我當我真係睇唔明聖經
咁呢兩句你可唔可以做下好心解俾我聽
「神不能被惡試探，他也不試探人」(雅各書1：13)
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」(創世記 22:1)

點解呀 [369]

我完全睇唔明喎

試探係NEGATIVE
試驗係POSITIVE
兩樣野唔同 :-[

你講晒

好

就當你岩
咁可唔可以做下好心幫我解埋呢兩句 #adore#

呢兩句連字都一樣

「恨惡我的，我必追討他們的罪，從父親到兒子，直到三四代」(申命記 5:9)
「“不可因兒子的罪處死父親，也不可因父親的罪處死兒子；各人要因自己的罪被處死。」(申命記 24:16)

"不可..." 應該不大可能是指神自己故祂沒有說 "我不可..."

陳日君樞Gay

24/03/2014 12:48

大家點睇天主拎？

九龍塘垃圾

24/03/2014 12:49

耶穌個朋友佛祖已經咁勁，穌哥弱極有個譜啦~
佢d靚學唔晒d野咪出丑囉 O:-)

http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=2365198

陳日君樞Gay

24/03/2014 12:57

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

我當我真係睇唔明聖經
咁呢兩句你可唔可以做下好心解俾我聽
「神不能被惡試探，他也不試探人」(雅各書1：13)
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」(創世記 22:1)

點解呀 [369]

我完全睇唔明喎

試探係NEGATIVE
試驗係POSITIVE
兩樣野唔同 :-[

你講晒

好

就當你岩
咁可唔可以做下好心幫我解埋呢兩句 #adore#

呢兩句連字都一樣

「恨惡我的，我必追討他們的罪，從父親到兒子，直到三四代」(申命記 5:9)
「“不可因兒子的罪處死父親，也不可因父親的罪處死兒子；各人要因自己的罪被處死。」(申命記 24:16)

"不可..." 應該不大可能是指神自己故祂沒有說 "我不可..."

pax vobis

修生

24/03/2014 13:01

你見唔到既野,唔代表唔存在. O:-)

例: 我地所做既一切,其實唔係我地自己控制.
而係俾高維空間既神所操縱.

亡鳥愛

24/03/2014 13:07

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

我當我真係睇唔明聖經
咁呢兩句你可唔可以做下好心解俾我聽
「神不能被惡試探，他也不試探人」(雅各書1：13)
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」(創世記 22:1)

點解呀 [369]

我完全睇唔明喎

試探係NEGATIVE
試驗係POSITIVE
兩樣野唔同 :-[

你講晒

好

就當你岩
咁可唔可以做下好心幫我解埋呢兩句 #adore#

呢兩句連字都一樣

「恨惡我的，我必追討他們的罪，從父親到兒子，直到三四代」(申命記 5:9)
「不可因兒子的罪處死父親，也不可因父親的罪處死兒子；各人要因自己的罪被處死」(申命記 24:16)

"不可..." 應該不大可能是指神自己故祂沒有說 "我不可..."

耶撚巴打所言甚是

真是聽君一席話
勝讀十年書
我又多左幾個角度去分析聖經
另外我都好好奇如果上帝以試驗要各位巴打殺死自己父母
咁巴打會依從定遺反神既旨意

DellLenovo2

24/03/2014 13:14

耶和華係咪世界上殺得最多人既獨裁者?
剩係挪亞果次陷球鏟應該都同毛魔有得比?

修生

24/03/2014 13:16

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

我當我真係睇唔明聖經
咁呢兩句你可唔可以做下好心解俾我聽
「神不能被惡試探，他也不試探人」(雅各書1：13)
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」(創世記 22:1)

點解呀 [369]

我完全睇唔明喎

Tempt:有"惡"去試.(耶穌禁食三退撤旦)
Test: 無"惡"去試(亞伯郎獻子)

精味老母麵

24/03/2014 13:22

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

做嘜勁

24/03/2014 13:24

呢個世界咁多悲劇, 如果真係有耶穌又現身喺我面前, 我實衝過去打柒佢 fuck

耶穌成日打勁世人，你肯定你夠佢打？

動感貓咪

24/03/2014 13:25

不可試探你的神

亡鳥愛

24/03/2014 13:57

不可試探你的神

不可試驗你的神

修生

24/03/2014 14:21

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

我當我真係睇唔明聖經
咁呢兩句你可唔可以做下好心解俾我聽
「神不能被惡試探，他也不試探人」(雅各書1：13)
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」(創世記 22:1)

點解呀 [369]

我完全睇唔明喎

試探係NEGATIVE
試驗係POSITIVE
兩樣野唔同 :-[

你講晒

好

就當你岩
咁可唔可以做下好心幫我解埋呢兩句 #adore#

呢兩句連字都一樣

「恨惡我的，我必追討他們的罪，從父親到兒子，直到三四代」(申命記 5:9)
「“不可因兒子的罪處死父親，也不可因父親的罪處死兒子；各人要因自己的罪被處死。」(申命記 24:16)

斷章取義成句意思當然唔同

5:9
你不可叩拜，也不可事奉這樣的偶像，因為我上主，你的天主是忌邪的天主。對於恨我的
人，我必在子孫身上追罰他們祖先的罪惡，直到第三代，第四代；

呢句焦點放係拜其他既神度...十誡頭三條明顯係對天主既態度.

24:16
不可為兒子的罪處死父親，亦不可為父親的罪處死兒子：每人應為自己的罪被處死刑。

而呢句係24:5-22, 就係人對人既態度.

密乂JOSEPH

24/03/2014 14:32

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

耶教個D所謂既道理咪又係借返黎
如果耶愛冇話我地應該相親愛，咁我地係咪就唔識得相親相愛呀 #ng#

唔好講到耶教先係始作俑者咁啦，同神抄話自己係原創有咩分別 Z_Z

青蛙姐姐

24/03/2014 15:19

其實又憑咩分咩叫有惡意同冇惡意 :o)

佢話冇惡意就係冇惡意

亡鳥愛

24/03/2014 15:26

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

我當我真係睇唔明聖經
咁呢兩句你可唔可以做下好心解俾我聽
「神不能被惡試探，他也不試探人」(雅各書1：13)
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」(創世記 22:1)

點解呀 [369]

我完全睇唔明喎

試探係NEGATIVE
試驗係POSITIVE
兩樣野唔同 :-[

你講晒

好

就當你岩
咁可唔可以做下好心幫我解埋呢兩句 #adore#

呢兩句連字都一樣

「恨惡我的，我必追討他們的罪，從父親到兒子，直到三四代」(申命記 5:9)
「“不可因兒子的罪處死父親，也不可因父親的罪處死兒子；各人要因自己的罪被處死。」(申命記 24:16)

斷章取義成句意思當然唔同

5:9
你不可叩拜，也不可事奉這樣的偶像，因為我上主，你的天主是忌邪的天主。對於恨我的
人，我必在子孫身上追罰他們祖先的罪惡，直到第三代，第四代；

呢句焦點放係拜其他既神度...十誡頭三條明顯係對天主既態度.

24:16
不可為兒子的罪處死父親，亦不可為父親的罪處死兒子：每人應為自己的罪被處死刑。

而呢句係24:5-22, 就係人對人既態度.

係你地既角度睇拜其他神係咪又係罪呀
犯罪者冇得罪上帝就唔會牽連到家人
一得罪上帝就要誅九族
根本就係只準州官放火
不準百姓點燈

修生

24/03/2014 15:52

個個都針對耶教唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信就唔科學架啦

針對耶教係因為耶撚成人煩到其他人
你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家

係咪得耶穌神祕先你都冇聲出啦 [sosad]

所以我對宗教持中立的態度
既唔會入教亦唔會否定神既存在
但係d耶撚就係都要搞鳩我 [banghead]

再加上有睇聖經既都知道個內容幾咁on9 #ng#

又唔似得佛經咁有智慧
我係信都信佛教 [slick]

你睇唔明聖經聖經好多道理金句發人深省例如忘記背後努力面前向標桿直跑
請問佛經又有乜大道理？願聞其詳

我當我真係睇唔明聖經
咁呢兩句你可唔可以做下好心解俾我聽
「神不能被惡試探，他也不試探人」(雅各書1：13)
「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕」(創世記 22:1)

點解呀 [369]

我完全睇唔明喎

試探係NEGATIVE
試驗係POSITIVE
兩樣野唔同 :-[

你講晒

好

就當你岩
咁可唔可以做下好心幫我解埋呢兩句 #adore#

呢兩句連字都一樣

「恨惡我的，我必追討他們的罪，從父親到兒子，直到三四代」(申命記 5:9)
「“不可因兒子的罪處死父親，也不可因父親的罪處死兒子；各人要因自己的罪被處死。」(申命記 24:16)

斷章取義成句意思當然唔同

5:9
你不可叩拜，也不可事奉這樣的偶像，因為我上主，你的天主是忌邪的天主。對於恨我的
人，我必在子孫身上追罰他們祖先的罪惡，直到第三代，第四代；

呢句焦點放係拜其他既神度...十誡頭三條明顯係對天主既態度.

24:16
不可為兒子的罪處死父親，亦不可為父親的罪處死兒子：每人應為自己的罪被處死刑。

而呢句係24:5-22, 就係人對人既態度.

係你地既角度睇拜其他神係咪又係罪呀
犯罪者冇得罪上帝就唔會牽連到家人
一得罪上帝就要誅九族
根本就係只準州官放火
不準百姓點燈

違反十誡(律法).有懲罰係當然.
同以民講到明拜偶像係死,
自己走去犯,咁係邊一個問題呢?

根本唔係只準州官放火,不準百姓點燈.
而係個問題嚴重性到.

浩仁哥

24/03/2014 15:59

最簡單的想法往往最直接真實 #good#lm

修生

24/03/2014 16:05

其實又憑咩分咩叫有惡意同冇惡意 :o)

佢話冇惡意就係冇惡意

惡意: 創世紀原祖俾佢蛇用妖言去誘惑.呢個就係有惡意
(神:你食左禁果會死) (蛇:你食左禁果,絕不會死)

無惡意: 創世紀亞巴郎(亞伯拉罕)獻子(燒自己個仔)
純粹睇下亞巴郎既信德,神本身就無諗過佢個仔做祭品.

其實讀聖經,最好讀番原文/早期抄本(希伯來/亞蘭/希臘/拉丁)
神學就係讀上年最少2樣LANG [sosad]